ชีวประวัติ พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ

Page 1
๑
ชีวประวัติ
พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ
อดีต(๒๔๙๒- ๒๕๐๙)
อภิธรรมปาโมกขแหงอภิธรรมมหาวิทยาลัยแหงประเทศไทย
วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร บางกอกนอยกรุงเทพฯ
ชาติภูมิ
พระอาจารยสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ เปนพระมหา
เถระ ชาวพมา เกิดเมื่อวัน อังคาร ขึ้น ๘ ค่ํา เดือน ๔ ปฉลู
ตรงกับวันที่ ๑๓ เดือน มีนาคม พ.ศ. ๒๔๕๖ ที่จังหวัดเมียน
ฉาน ประเทศพมา มารดาชื่อ ตอติ๊ด บิดาชื่อ อูทุนเมี่ยน มี
นองสาวชื่อ มะซิ่น (ซึ่งทานไดพามาอยูเมืองไทยดวย และคน
ไทยที่คุนเคยจะเรียกนองสาวของทานวา“มัทรี”)
การศึกษา
นับตั้งแตทานพระอาจารยสัทธัมมโชติกะธัมมาจริยะ
อุปสมบทเขามาอยูในเพศบรรพชิต
ทานใฝใจใครใน
Page 2
๒
การศึกษามาก ทานเรียนพระไตรปฎก พรอมทั้งอรรถกถา
และฎีกา จากพระคณาจารยผูเชี่ยวชาญพระไตรปฎก แตละ
ปฎก เชน พระอาจารยภันทันตะกุมารเถระ ผูเปนคณาจริ
ยะธัมมกถิกะ เจาอาวาสวัดโสใต จังหวัดเมี่ยนฉาน และ
พระอาจารยภันทันตะ ญาณิกเถระ ผูเปนพระวินัยธรชั้นฎีกา
และอัครมหาบัณฑิต จังหวัดแรงกูน พระอาจารยภันทันตะ
วิมลเถระ อภิธรรมคณาจริยะ จังหวัดอมรปุระ เปนตน พระ
คณาจารยเหลานี้
ไดถายทอดความรูที่ตนเชี่ยวชาญใหแก
พระสัทธัมมะโชติกะ ธัมมาจริยะ ทําใหทานพระอาจารยมี
ความรูโดดเดน ตั้งแตอายุยังนอย โดยเฉพาะพระอภิธรรม
ปฎก ทานมีความเชี่ยวชาญมาก
การเขามาเผยแผในประเทศไทย
ในสมัยที่พระเดชพระคุณ ทานเจาประคุณ สมเด็จพระ
พุฒาจารย (อาจ อาสภมหาเถระ) อดีตอธิบดีสงฆวัดมหาธาตุ
ฯ
องคทุติยนายกสภามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย
ขณะดํารงตําแหนงสังฆมนตรีวาการองคการ
ปกครอง ที่สมณศักดิ์ พระพิมลธรรม นั้น พระเดชพระ
Page 3
๓
คุณทาน ไดริเริ่ม และฟนฟูใหมีการเรียนพระอภิธรรม เมื่อ
พุทธศักราช ๒๔๙๒ ไดเดินทางไปดูงานในประเทศพมา
เห็นวาประเทศพมา มีความเจริญรุงเรือง ทางพระพุทธศาสนา
ทั้งดานคันถธุระ และวิปสสนาธุระ จึงไดขอพระภิกษุบัณฑิต
ชั้น ธัมมาจริยะ จากสภาการศึกษา พระพุทธศาสนา ของ
สหภาพพมา และ ฯพณฯ เอกอัครราชทูตพมา ประจํา
ประเทศไทย ไดนิมนตพระอาจารย สัทธัมมะโชติกะ ธัม
มาจริยะ ใหมาสอนพระอภิธรรมในประเทศไทย (อีกรูป
หนึ่งคือทานพระอาจารยเตชินทะธัมมาจริยะธัมมกถิกะ)
ผลงานที่โดดเดน
เมื่อทานพระอาจารยสัทธัมมาจริยะ
เดินทางเขาสู
ประเทศไทย ชวงแรกทานพักจําพรรษาที่วัดปรก ยานนาวา
กรุงเทพ ฯ ภายหลัง จึงมาพํานักที่วัดระฆังโฆสิตาราม ฝง
ธนบุรี
ระหวางที่พํานักอยูที่วัดระฆังฯ นั้น
ทานได
ดําเนินการสอนพระอภิธรรม และรจนาคัมภีรพระอภิธรรม
หลายเลม แตเพราะทานมิใชคนไทย ดังนั้น การสื่อสาร
ทางภาษากับบรรดาศิษย จึงเปนไปไดอยากยิ่ง แตทานก็มิได
Page 4
๔
ทอแท มีความวิริยะอุตสาหะอยางยอดเยี่ยม ถึงขนาดใชลาม
ไดอาศัยลูกศิษยที่พอมีพื้นฐานความรูดานอภิธรรมชวย และ
ศิษยเหลานี้ ก็ไดชวยงานจัดทําหลักสูตรการเรียนการสอน
โดยเริ่มในป พ.ศ. ๒๔๙๓ ทานไดเรียบเรียงหลักสูตรเลม
แรก คือ อภิธรรมสังคณีมาติกา ป พ.ศ.๒๔๙๔ เรียบเรียง
คัมภีรมหาปฎฐาน ใชเวลาถึง ๑ ปเศษ ตลอดเวลา ๑๗ ป ที่
อยูประเทศไทย ทานไดเรียบเรียง หลักสูตรการเรียนการ
สอนถึงจํานวน ๒๕ เลม (คือที่เกี่ยวกับพระอภิธรรม ๒๐ เลม
หนังสือการแสดงปาฐกถาปกิณณกะ ๕ เลม เชน คูมือการ
สรางทานกุศล, ธรรมเพื่อสันติภาพของโลกเปนตน) แสดงถึง
ความเปนอัจฉริยะทางดานวิชาการของทาน ประกอบดวยวิ
ริยบารมีของทาน ดังที่ทานปรารภไววา
“...แตอยางไรก็ตาม อาตมภาพลําบากผูเดียว แตทําให
ผูอื่นเปนจํานวนมากไดรับประโยชนและความสุขทั้งในโลกนี้
และโลกหนา อาตมภาพ ก็ยินดียอมรับความลําบากนั้นๆ ทุก
ประการโดยมิไดนึกเปนอยางอื่น ฯลฯ และเพื่อเปนการสราง
สมบารมีทั้ง๑๐ตามสมควรที่จะเปนไปไดประการหนึ่ง....”
Page 5
๕
บําเพ็ญตนเปนพระโพธิสัตวเพื่อสรางบารมี
เมื่อแตงปกรณตางๆจบ ทานจะเขียนขอความปรารถนา
แหงใจของทานวา(มโนปณิธาน)
อิทํ เม ปุฺญํสพฺพฺุตญาณสฺส ปจฺจโยโหตุ.
ขอบุญกุศลตางๆของอาตมภาพที่ไดสําเร็จไปนี้ จงเปน
พลวปจจัยแกปญญาธิกะสัมมาสัมโพธิญาณดวยเทอญ.
บั้นปลายชีวิต
ทานพระอาจารยสัทธัมมะโชติกะ ธัมมาจริยะ ไดจัด
หลักสูตรการเรียนการสอนไดอยางเรียบรอยขาดแตวิปสสนา
ทีปนีเลมเดียว ในป พ.ศ.๒๕๐๙ ทานไดอาพาธหนัก ดวย
โรคความดันโลหิตสูง โดยไดเขารับการรักษาตัวที่โรงพยา
บาลมิชชั่นอยู ๒ ครั้ง ภายหลังไดยายมาพักรักษาตัวที่
โรงพยาบาลศิริราช เปนเวลารวมเดือน แตอาการก็กลับทรุด
หนักลง สุดที่แพทยจะชวยเยียวยาได จนถึงวาระสุดทายของ
ทานอาจารย
Page 6
๖
วันที่ ๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๐๙ เวลา ๒๐.๐๐ น. เศษ
ทานพระอาจารยสัทธัมมะโชติกะ ธัมมาจริยะ ผูเปนคันถ
ปาโมกข แหงอภิธรรมมหาวิทยาลัย แหงประเทศไทย ก็ได
มรณภาพลงที่โรงพยาบาลศิริราช ดวยโรคความดันโลหิตสูง
และไตพิการสิริรวมอายุได๕๓ป
ทานพระอาจารยสัทธัมมะโชติกะ ธัมมาจริยะ ไดทํา
หิตานุหิตประโยชนในมนุษยโลกนี้พอสมควร และไดทิ้ง
มรดกอันล้ําคาใหแกศิษยานุศิษยในประเทศไทย
นับเปน
มรดกอันยิ่งใหญ หาสิ่งเสมอไดยาก ควรที่ศิษยานุศิษยของ
อภิธรรมมหาวิทยาลัยแหงประเทศไทยของเรา จะนอมจิต
นอมใจระลึกนึกถึงอุปการะคุณของทานพระอาจารย แลวตั้ง
จิตตั้งใจศึกษาเลาเรียนธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ
พระอภิธรรม เพื่อสืบสานเจตนารมยของทานพระอาจารยให
อภิธรรมนั้นยืนยงยาวนานอยูคูพระพุทธศาสนา
และคู
ประเทศไทย จนตราบเทากาลปวสาน อันเปนการตอบแทน
คุณูปการของทานพระอาจารยสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ
โดยเปนอาจริยบูชา