1.บุพการีบุคคล...
ได้แก่คนที่ทำความดีต่อคนอื่นก่อน ทั้งๆที่เขาคนนั้น คนที่ตนทำความดีต่อนั้น ไม่เคยทำคุณอะไรให้แก่ตนมาก่อนก็ตาม
2.กตัญญูกตเวทีบุคคล คือผู้ได้รับอุปการคุณจากคนอื่นแล้วทำความดีเพื่อเป็นการตอบแทนคุณของผู้นั้น ด้วยความสำนึก
บ ุคคลทั้งสองนี้ เป็นผู้ที่โลกมีความต้องการเป็นอย่างมาก เนื่องจากถ้าขาดบุคคลประเภทหนึ่งประเภทใดไป โลกก็จะแห้งแล้ง ขาดความสุข เป็นโลกที่ต่างคนต่างอยู่ ขาดสายใยยึดเหนี่ยวให้โลกมีความกลมเกลียวปรองดองกัน
แต่โลกยังมีความ งามแห่งมิตรภาพหลงเหลืออยู่บ้าง ก็เนื่องจากยังไม่แห้งแล้งบุคคลทั้งสองประเภทนี้ไปเลยเสียทีเดียว แม้จะหายากไปหน่อย โดยเฉพาะคนดีประเภทที่สอง
คนดีประเภทที่หนึ่งอาจจะหาได้ไม่ยากนัก มีอยู่ให้เห็นเนืองๆเช่น
พ่อ แม่ เป็นบุรพการีบุคคลของลูก
ครูบาอาจารย์ เป็นบุรพการีบุคคลของลูกศิษย์
พระสงฆ์ เป็นบุรพการีบุคคลของชาวบ้าน
พระเจ้าแผ่นดิน เป็นบุรพการีของประชาชน
พระศาสดา เป็นบุรพการีของเหล่ามนุษย์โลก
รวมทั้งคนดี เมธีนักปราชญ์ทั้งหลายผู้ยอมอุทิศตนเสียสละเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ก็เป็นบุรพการีบุคคลของเหล่าอนุชนทั่วๆไป
ส ่วนคนดีประเภทที่สอง คือคนที่ได้รับอุปการคุณจากคนอื่น จะโดยตรงหรือโดยอ้อมก็ตาม แล้วสำนึกถึงคุณความดีที่ตนได้รับนั้น เพียรสร้างความดีเพื่อตอบแทนคุณท่าน ซึ่งค่อนข้างหาได้ยากอยู่มากพอสมควร
ท่านอาจารย์พุทธทาสกล่าวเอาไว้ว่า "ถ้าเพียงแต่มีความกตัญญูรู้คุณคนอื่นเขา เท่านี้โลกก็อยู่รอดแล้ว"
ข้อปฎิบัติ หากได้เจอคนดีที่หาได้ยากนั้นแล้ว
ถ้าพบคนที่ทำดีต่อเราก่อน จงบูชาเขาให้หนัก
ถ้าทำดีต่อใครแล้ว เขาเป็นคนกตัญญูรู้บุญตอบแทนคุณเรา จงรักเขาให้มาก
ปฎิบัติต่อคนที่ทำดีต่อเราก่อนโดยการบูชาเขาให้หนักนั้น สามารถทำได้ดังนี้
อามิสบูชา บูชาคุณของท่านด้วยเครื่องการะบูชาต่างๆ
ปฎิบัติบูชา บูชาคุณของท่านด้วยการปฎิบัติตนเป็นคนดีตามคำสอนของท่านที่มาดหมายอยากให้เราเป็น
บ รรดาการบูชาทั้งสองนี้ ปฎิบัติบูชา พระองค์ยกย่องว่าจะมีอานิสงส์มากกว่า แต่ไม่ได้หมายความว่าพระพุทธเจ้าจะทรงปฎิเสธว่าอามิสบูชาไม่ดี เพียงแต่บอกว่า ปฎิบัติบูชาจะมีอานิสงส์มากกว่าอามิสบูชาก็เท่านั้นเช่น
ล ูกที่มีความกตัญญูต่อพ่อแม่ บูชาคุณพ่อแม่โดยการเป็นคนดี พ่อแม่จะยินดีปรีดากว่าได้เพชรนิลจินดาเป็นไหนๆ ชีวิตลูกเองก็จะประสบความเจริญก้าวหน้า ส่วนลูกที่ไปปล้น จี้ ทำสิ่งที่ผิดศีลธรรม เพื่อนำสิ่งของมาให้พ่อแม่ คงไม่มีพ่อแม่คนไหนที่อิ่มอกอิ่มใจกับของกำนัลบาปที่ลูกนำมาให้เป็นแน่ และชีวิตลูกก็จะดิ่งลงเหวแห่งความเสื่อมทรามด้วย
ดังนั้น ปฎิบัติบูชามีอานิสงส์มากกว่าอามิสบูชาเพราะให้ผลเป็นความสุข-เจริญมากกว่า
.....
ย่อความจากหนังสือ ธรรมะอ่านสบาย-หลวงพ่อปัญญา
ขออนุญาตเผยแพร่เป็นธรรมทาน
.....
บ างทีเราอาจจะคิดว่า เรายังตอบแทนพระคุณพ่อแม่โดยไม่สมน้ำสมเนื้อ..ยังไม่ได้ให้อะไรเหมือนที่ท่า นเคยให้เรา แต่จริงๆแล้ว การเป็นคนดี ประพฤติดีต่อท่านก็เป็นการทดแทนคุณอย่างหนึ่งแล้วด้วยเช่นกัน และดูเหมือนว่าเป็นการตอบแทนคุณที่มีคุณค่ามากมายเสียด้วย..
ด้วยจิตคารวะ
ที่มา http://weblog.manager.co.th/publichome/myprecious/
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น